无码在线观看精品一区二区,制服丝袜国产网站,av在线网站无码不卡,无毒高清无码中文字幕

    1. <progress id="th8rw"><p id="th8rw"><thead id="th8rw"></thead></p></progress>
    2. <table id="th8rw"></table>
    3. <b id="th8rw"><tbody id="th8rw"><sub id="th8rw"></sub></tbody></b>

          <var id="th8rw"></var>

        當前位置:首頁 > 新聞中心 > 頭條新聞
        日媒:日本“蟄居啃老族”無老可啃后引發(fā)一系列社會問題
        發(fā)布時間:2019-06-17 16:28   發(fā)布者:admin

        【環(huán)球網(wǎng)報道 記者 王歡】5月28日上午7時40分前后,在日本神奈川縣川崎市,一群小學(xué)生正在路邊排隊準備上校車。51歲的巖崎隆一身穿黑衣,手持2把長刀,突然砍向?qū)W生。一時間尖叫四起,鮮血飛濺。司機發(fā)現(xiàn)之后大吼“你在干什么?!”,巖崎轉(zhuǎn)身將刀刺向了自己的脖子。在這起事件之后的第4天,日本前農(nóng)林水產(chǎn)省事務(wù)次官熊澤英昭在東京練馬區(qū)的家里用刀殺死了自己的兒子熊澤英一郎。

        據(jù)《日本經(jīng)濟新聞》6月17日報道,這兩起悲劇之間存在著某種“聯(lián)系”,并且案件的主要人物都是中高年“蟄居族”?!跋U居族”相當于中國的“家里蹲”。雖然中國和日本的社會發(fā)展階段不同,但日本“蟄居族”面臨的問題對中國來說應(yīng)該可以成為一種參考。

        被巖崎隆一刺死或刺傷的人高達20人,其中小學(xué)6年級女生栗林華子和一名男性家長小山智史死亡。警方調(diào)查后發(fā)現(xiàn),巖崎隆一幼時父母離婚,與叔父和叔母生活在一起。巖崎長期沒有工作,兩位老人均已80多歲。

        被熊澤英昭殺死的兒子同樣沒有固定職業(yè),整日在家中打游戲度日。據(jù)他供述,兒子曾經(jīng)在家中對自己和妻子實施暴力,事發(fā)當日由于附近的小學(xué)舉行運動會,兒子嫌棄太吵,并大叫要“殺了他們”。熊澤英昭說,當時想到了剛剛發(fā)生在川崎市的小學(xué)生殺傷事件,想著不能讓兒子去危害他人,于是殺了他。

        在事發(fā)現(xiàn)場展開救助活動的消防隊員等(5月28日,川崎市多摩區(qū))

        日本內(nèi)閣府將“蟄居族”定義為基本不走出自己房間或家里、除了因為興趣和去附近便利店之外,不出門的狀態(tài)超過6個月。此前,“蟄居族”被認為多數(shù)是15-39歲的年輕人,但在內(nèi)閣府3月29日發(fā)表的調(diào)查顯示,40-46歲的“蟄居族”推測達到61.3萬人,超過了15-39歲的推測54.1萬人。

        那么,為何日本會出現(xiàn)如此多的中高年“蟄居族”呢?《日本經(jīng)濟新聞》匯總了相關(guān)報道,揭示了日本中高年“蟄居族”出現(xiàn)的社會背景和面臨的現(xiàn)狀。

        在上世紀90年代末,日本泡沫經(jīng)濟破裂后,大量企業(yè)倒閉和裁員導(dǎo)致出現(xiàn)了“就職冰河期”。剛畢業(yè)的學(xué)生們找不到穩(wěn)定的工作,無法在社會上立足,只能靠打零工度日,有的人甚至從此不再邁出家門,與社會隔絕。

        據(jù)日本內(nèi)閣府的調(diào)查,開始成為“蟄居族”的年齡最多的是在60-64歲,占17%。但從20-24歲開始不出家門的人也占了13%。其中蟄居超過7年的占46.7%,將近一半。70%以上為男性。

        有的人從青少年時期就開始蟄居,也有人從退休之后因為失去了與社會的觸點開始蟄居。其中,現(xiàn)在40-44歲的人開始蟄居的時期與就職時期重合。日本內(nèi)閣府的負責人認為,有可能是“就職冰河期”產(chǎn)生的影響。

        1993-2004年期間,由于經(jīng)濟泡沫和金融系統(tǒng)的不穩(wěn)定,很多日本企業(yè)只招聘應(yīng)屆畢業(yè)生。如今35-44歲左右的中年人趕上了當時的冰河期。而且這一代人口眾多,2000年時日本未找到工作的畢業(yè)生達到了史上最多的12萬人。畢業(yè)時未能找到工作的人又趕上了只招應(yīng)屆生的招聘慣例。據(jù)悉,到2015年,那些在2002年沒找到工作的“冰河期世代”中的約40%仍然處于無業(yè)狀態(tài)。其中的一部分人到現(xiàn)在就成為了中高年“蟄居族”。

        中高年“蟄居族”不斷增多,于是引發(fā)了“8050問題”。也就是說,“蟄居族”的父母大部分已過了80歲,在家里閉門不出的孩子也已經(jīng)50多歲,依靠父母退休金生活的“蟄居族”不得不面臨這樣一個現(xiàn)實:父母去世或者臥床需要照顧,失去一直以來的生活來源。

        正在失去生存空間的中高年“蟄居族”中,出現(xiàn)了巖崎隆一這樣報復(fù)社會的人,還出現(xiàn)了熊澤英一郎這樣被家人殺害的人。還有的人面對父母的離去,選擇了一概不問和逃避。2018年11月,橫濱市一名49歲的男子被警方以遺棄尸體罪逮捕。原因是其76歲的母親在家突發(fā)急病去世,他因為“不擅長與人交流想讓妹妹處理”,一直沒有采取任何行動,任由尸體腐爛。據(jù)悉,男子多年沒有工作,依靠母親的收入生活。

        沒有收入的中年孩子和80多歲的年邁父母成為了在社會上的“孤島”。日本愛知教育大學(xué)的準教授川北捻說:“父母總覺得孩子有一天能走出家門,一直守護著孩子,但父母年紀日增,很多這樣的家庭因為顧忌世人眼光,不肯對外求援,而在社會中被孤立”。

        川崎小學(xué)生殺害事件嫌疑人巖崎隆一的叔父曾經(jīng)在2017年11月向市政府提出過咨詢。當時,叔父想請護工來家里照顧自己,但“(巖崎)平時不會和我們說話,擔心外面人進來之后他的反應(yīng)”。在2019年1月,叔父和叔母給巖崎寫了一封信。巖崎在回信中寫道:“我的事情都是自己在做,憑什么說我是‘蟄居族’?”由于當時家人并沒有提到暴力行為,叔父說再觀察一下,市政府也就沒有去接觸巖崎。

        被警方移交檢方調(diào)查的嫌疑人熊澤英昭

        而殺了兒子的熊澤英昭甚至一次都沒有與區(qū)政府的福祉部門聯(lián)系過。比起青少年,中高年“蟄居族”面臨的問題顯然更加復(fù)雜。自身年齡增長帶來的疾病、父母年邁需要照顧、父母去世失去生活來源、重新回到社會的困難度等,這些復(fù)雜的問題給政府的支援工作帶來了重重困難。

        日本政府的“蟄居族”支援工作曾經(jīng)主要以就職為中心。從2000年代初開始使用了“NEET(年輕無業(yè)者,也就是啃老族)”這一說法,在各地的青年支援中心提供面試指導(dǎo)和職場體驗等服務(wù)。以短時間內(nèi)提高就職率為主要目標,因此對象原則上在39歲以上,忽視了中高年“蟄居族”。據(jù)日本綜合研究開發(fā)機構(gòu)(NIRA)推算,隨著冰河期時代的自由職業(yè)者和無業(yè)者不斷高齡化,如果他們需要低保支援的話,日本政府必須要多支付累計20萬億日元。

        日本蟄居族的父母在參加社區(qū)咨詢,很多人已經(jīng)白發(fā)蒼蒼

        出于對此的不安,日本政府也針對“冰河期世代”采取了就職支援對策。政府將嘗試制定支援體制,讓再就業(yè)服務(wù)中心、大學(xué)、職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)和經(jīng)濟團體全部參與進來,并計劃寫入2019年夏季公布的“經(jīng)濟財政運營和改革的基本方針”中。

        一些自治體的支援政策重點也從就職轉(zhuǎn)向了為“蟄居族”打造容身之地。在北海道札幌市,NPO法人“Letter Post Friend Consultation network”受市政府委托,從2018年6月開始每月舉辦一次“蟄居族”聚會。很多工作人員都是曾經(jīng)有過蟄居經(jīng)歷的人,以當事者的視角來傾聽參加者的煩惱。人們在這里一起打撲克、聊天、下棋,慢慢地往外邁出一小步。

        在“蟄居族”聚會上一名男性(前)在與工作人員下棋

        但瑞穗綜合研究所的主任研究員岡田豐認為:“應(yīng)該在冰河期世代35歲之前采取對策,現(xiàn)在行動晚了10年”。日本經(jīng)濟界正在修改企業(yè)招聘應(yīng)屆生集中在春季的雇用慣例,解禁副業(yè)和允許在家辦公等。雇用環(huán)境正在大幅轉(zhuǎn)變的當下也許是解決“8050問題”最后的機會。

        《日本經(jīng)濟新聞》最后表示,中國似乎還不用擔心“8050問題”,但也并不意味著可以隔岸觀火。近年來,中國經(jīng)濟在高速增長期之后開始減速,在趨于嚴峻的就業(yè)環(huán)境下,不難想象也會出現(xiàn)找不到工作的畢業(yè)生?!凹依锒住痹谥袊缫巡皇切略~,近年來還出現(xiàn)了“三和大神(指在深圳龍華區(qū)三和人才市場附近靠日結(jié)散工過活的人)”等被社會邊緣化的群體。將鄰國的發(fā)展經(jīng)歷當做他山之石,對比自身情況,或許能夠避免試錯,防患未然。